基本解释

　　盼救情结 - 简介

　　“盼救情结”，是我们对社会上一类情绪的概括。这类情绪表现为：对现状不满，盼望有高人来拯救自己。这种“盼救情结”弥漫在大多数中国人中。中国向来是重人治胜于重法治，人们习惯于把改变现状的希望寄托在一两个救世主身上。事实上，人是靠不住的。只有用良好的法规条例来约束和保障每个人的基本权益，拯救才有希望。

　　特征

　　1、指望别人拯救自己

　　有“救世情结”的人，在对待事物的态度上简单概括就是三个字：“等、靠、要”。等别人出手搭救，靠别人满足自己的心愿，向别人索要希望。有这样心态的人不在少数。

　　2、遇到困难很快放弃

　　因为总想着指望别人，时间长了就会形成惯性：这事我能干就干，干不了反正有人帮我收拾局面。这种“拐棍”思维最明显的是当今的青少年，没有主见，凡事要父母拿主意。

　　3、外表强大内心虚弱

　　因为心中想着有人能给自己做主，所以外表显得很强大;因为心虚不知道那个“救星”是不是真能给自己做主，所以其实很虚弱。指望别人强大，最终只能是外强中干的假强大。

　　4、崇尚人治，蔑视法治

　　在“盼救者”心里，那个“救世主”是最大的神，是一切事物的主宰。如果用法制限制这个救世主的权力，盼救者会第一个跳出来反对。只有保证人治社会，盼救的情结才能维系。

　　5、相信别人，不相信自己

　　盼救者有种矛盾心理：一方面不自信，认为只有别人才能救自己，自己却无法自救;另一方面却相当自信，认为救世主一定可以拯救自己，甚至可以用惊人的毅力来承受眼前的苦难，只为那虚无飘渺的被拯救的希望。

　　6、相信人，不相信制度

　　盼救者不相信制度可以限制人，而是相反的，认为制度都是人定的，是可以改的。他们一边忍受着欺负，被那些不受制度约束的人奴役着;而另一方面则盼望有强人可以逾越现有制度，直接惩治那些欺负他们的人。

　　7、怀念封建专制时代

　　中国人一大特点是：不患寡患不均。我穷可以，前提是你不能富;我倒霉可以，前提是你不能走运。当在现实中混的不如意时，盼救者往往会作回忆过去状：想当年多好啊，大家一起穷，哪像现在啊，真怀念那会儿…

　　8、反感小领导，崇拜大领导

　　中国人另一大特点是：不管身边的基层领导如何作恶，心中总还是怀着对大领导的无限憧憬：大领导是英明的，能为我做主。所以无论工作还是生活中，总能看到层层往上告状的人，他们认为苦难都是小领导造成的。

　　改变方法

　　1、重视制度，以法治取代人治

　　指望出一个圣明的领导，然后天下太平。这是我们国家经历几千年实践，证明了的错误路径。那么多的家族企业，从红极一时到最终衰败，无不证明“一言堂”、“专制管理”这种人治管理弊端甚多。只有用制度规范人，我们才可能从内心驱除救世情结。

　　2、让每个人都得到应有的保障

　　一个问题不容回避：为什么那么多的中国人都要指望别人?因为我们没有别的办法。一无权二无钱，即使知道所谓“救星”不过只是一根稻草，救不了命，也只能抓住不放。只有让每个人都得到应有的保障，才能让人们不至于把希望都寄托在别人身上。

　　3、改良教育，不再培养“乖”学生

　　人之初，性本真。小孩子都是充满想象力和创造欲的。但我们的生产线式教育，让孩子不知道创新，只知道正确答案。当小孩子都有了自己的主见，不用做完一道题立刻想到去找正确答案比对，一遇到困难先想着告老师时，中国人救世情结的初步改良就有了指望。

　　4、从今天起，每个人强硬一点

　　制度的改良需要时间，保障不会明天从天而降，小学的教育也已经过去。那么就从改造自己做起吧：对身边的不公，对自己受到的委屈，不再一味指望青天大老爷来为自己鸣冤，而是主动出击，通过自己的努力，尽力去改变局面。争取未必有效，但不争取一定无效。